Syarat nikah

🤝 Silsilah Fatwa Fiqih Keluarga
No. 1⃣1⃣

💎💎💎 DINIKAHKAN OLEH WALI TERMASUK SYARAT NIKAH

✍ Asy-Syaikh Ibnu Baaz rohimahullah berkata :

✅ Termasuk syarat sah nikah adalah lafaz menikahkan diucapkan oleh seorang wali, sama saja apakah wanita itu seorang gadis ataupun janda. Hal berdasarkan sabda Nabi ﷺَ :

لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ

"Tidak sah nikah kecuali dengan wali." (HR. Ahmad)

Nabi ﷺَ juga bersabda :

لَا تُزَوِّجُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ وَلَا تُزَوِّجُ الْمَرْأَةُ نَفْسَهَا

"Tidak boleh seorang wanita menikahkan wanita lain dan tidak boleh seorang wanita menikahkan dirinya sendiri." (HR. Ibnu Majah)

Akan tetapi kalau janda maka ia harus secara terang-terangan menyatakan idzinnya untuk dinikahkan, karena bukan gadis lagi. Adapun gadis, maka pernyataan idzinnya cukup dengan diamnya saja. Ini berdasarkan sabda Nabi ﷺَ :

لَا تُنْكَحُ الْأَيِّمُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ وَلَا تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ. قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَيْفَ إِذْنُهَا قَالَ أَنْ تَسْكُتَ

"Tidak boleh seorang janda dinikahkan sampai diminta untuk menyuruh dinikahkan, dan tidak boleh seorang gadis dinikahkan sampai diminta idzinnya." Mereka bertanya,

"Wahai Rosulullah, bagaimana bentuk idzinnya?" Beliau menjawab, "Dengan diamnya." (Muttafaqun 'alaih)

Begitu pula diriwayatkan oleh Imam Muslim di dalam shohihnya dari Nabi ﷺَ bahwa beliau bersabda :

الأيم أحق بنفسها من وليها، والبكر يستأذنها أبوها وإذنها صماتها

"Seorang janda lebih berhak atas dirinya daripada walinya, sedangkan anak gadis harus di mintai idzin darinya, dan idzinnya adalah diamnya."

Makna sabda Nabi ﷺَ, "Seorang janda lebih berhak atas dirinya daripada walinya," adalah bahwasanya walinya tidak boleh menikahkannya kecuali dengan idzinnya secara terang-terangan, untuk menjamak semua hadits yang membahas masalah ini. Ini adalah pendapat mayoritas ahli 'ilmu, dan inilah yang benar dan mencocoki hadits-hadits yang shohih. Allah yang bisa memberi taufiq.

📚 Majmu' (21/38)

Link : #silsilah_fikih_keluarga | #wali_syarat_nikah

✍ قال الشيخ ابن باز رحمه الله :
من شرط صحة النكاح: صدوره عن ولي، سواء كانت المرأة بكرًا أو ثيبًا؛ لقول النبي ﷺَ : «الحديث» رواه الإمام أحمد،  وقوله ﷺَ : «الحديث» رواه ابن ماجه؛ ولكن الأيم لا بد من إذنها صريحًا، وهي الثيب، أما البكر فيكفي سكوتها، لقول النبي ﷺَ : «الحديث»  متفق على صحته، وروى مسلم في صحيحه عن النبي ﷺَ أنه قال: «الحديث»، ومعنى قوله ﷺَ : «الأيم أحق بنفسها من وليها» أنه ليس لوليها تزويجها إلا بإذن صريح  منها: جمعًا بين الأحاديث في هذا الباب، وهذا هو قول جمهور أهل العلم، وهو الحق الموافق للأحاديث الصحيحة. والله ولي التوفيق
📚 مجموع (٣٨/٢١).

➖➖➖

🌎 WhatsApp Salafy Cirebon
⏯ Channel Telegram || https://t.me/salafy_cirebon
🖥 Website Salafy Cirebon :
www.salafycirebon.com

📳 Menyajikan artikel dan audio kajian ilmiah

◻◻◻◻◻◻◻◻◻◻