Hukum tentang menggambar

💐⭐️🖼 BOLEHKAH MENGGAMBAR BUKAN MAKHLUK BERNYAWA?

Pertanyaan:
Telah dimaklumi bahwasanya menggambar makhluk bernyawa (manusia, hewan, pent) tidaklah diperbolehkan. Bagaimana pandangan Islam tentang menggambar sesuatu yang tidak memiliki ruh (tidak bernyawa), seperti pohon dan bebatuan?

Jawaban Syaikh Sholih al-Fauzan hafizhohullah:

Tidak mengapa menggambar sesuatu yang tidak memiliki ruh (tidak bernyawa), seperti pepohonan, bangunan, lautan, sungai, dan selainnya. Sebagaimana hal itu dijelaskan oleh banyak para 'Ulama.

Karena Nabi shollallahu 'alaihi wasallam bersabda:

مَنْ صَوَّرَ صُورَةً فِي الدُّنْيَا كُلِّفَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنْ يَنْفُخَ فِيهَا الرُّوحَ وَلَيْسَ بِنَافِخٍ

"Barangsiapa yang menggambar (atau membuat patung) makhluk bernyawa (dengan kepalanya, pent) di dunia, dia akan dibebani perintah pada hari kiamat untuk meniupkan ruh pada gambar/patung itu. Sedangkan ia tidak mampu melaksanakannya." (H.R al-Bukhori dalam Shohihnya (7/67) dari hadits Ibnu 'Abbas rodhiyallahu 'anhuma)

Hal itu menunjukkan bahwa larangan menggambar itu khusus untuk yang memiliki ruh saja. Sebagian 'Ulama’ berpendapat haromnya menggambar secara mutlaq, baik yang ada ruh maupun yang tidak memiliki ruh.

Berdasarkan sabda Nabi shollallahu 'alaihi wasallam:

...فَلْيَخْلُقُوا حَبَّةً...

...silakan mereka ciptakan biji-bijian.... (H.R al-Bukhori dalam Shohihnya (7/65) dari hadits Abu Huroiroh)

Pendapat yang lebih kuat adalah pendapat yang pertama (bahwa gambar yang terlarang hanyalah gambar makhluk bernyawa seperti manusia atau hewan, pent).

Berdasarkan ucapan Ibnu 'Abbas rodhiyallahu 'anhuma:

إِنْ أَبَيْتَ إِلَّا أَنْ تَصْنَعَ فَعَلَيْكَ بِهَذَا الشَّجَرِ كُلِّ شَيْءٍ لَيْسَ فِيهِ رُوحٌ

"Kalau engkau tetap ingin menggambar, gambarlah pepohonan maupun segala sesuatu yang tidak memiliki ruh." (H.R al-Bukhori dalam Shohihnya (3/40-41) dari hadits Ibnu 'Abbas rodhiyallaahu 'anhuma)

(al-Muntaqo min Fataawaa al-Fauzan jilid 2 Bab 13 at-Tashwiir)

🇸🇦 Lafadz Fatwa dalam Bahasa Arob

من المعلوم أن تصوير ذوات الأرواح لا يجوز، فما رأي الإسلام في تصوير الأشياء التي بغير روح كالأشجار والأحجار ؟
لا بأس بتصوير ما لا روح فيه من الأشجار والمباني والبحار والأنهار وغير ذلك كما نص على ذلك كثير من أهل العلم، لأن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال : ( من صور صورة في الدنيا كلف يوم القيامة أن ينفخ فيها الروح وليس بنافخ ) [ رواه الإمام البخاري في " صحيحه " ( 7/67 ) من حديث ابن عباس رضي الله عنهما ] ، فدلّ على أن النهي عن التصوير مختص بذوات الأرواح، وقد ذهب بعض العلماء إلى تحريم التصوير مطلقًا ما فيه روح وما ليس فيه روح لقوله صلى الله عليه وسلم : ( فليخلقوا حبة ) [ رواه الإمام البخاري في " صحيحه " ( 7/65 ) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه ] ، والراجح الرأي الأول، لقول ابن عباس رضي الله عنهما : ( إن أبيت إلا أن تصنع فعليك بهذا الشجر كل شيء ليس فيه روح ) [ رواه الإمام البخاري في " صحيحه " ( 3/40، 41 ) من حديث ابن عباس رضي الله عنهما ...] .

📑 Penerjemah: al-Ustadz Abu 'Utsman Khorisman hafizhohullah | WA al I'tishom

🏡 Publikasi Salafy Baturaja
🌏 Channel Telegram: t.me/salafybaturaja

▫️▫️▫️▫️▫️