penjelasan tentang hukum minum dengan posisi duduk dan berdiri

🌹SyarhusSunnahLinNisaa`🌹:

🔑💡🔑💡🔑💡🔑💡🔑

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

🥛🥤 HUKUM MINUM SAMBIL BERDIRI

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

وَعَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: «لَا يَشْرَبَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ قَائِمًا» أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ 

✏️▫️ Dari Abu Huroiroh rodhiyallahu 'anhu, beliau berkata, Rosulullah ﷺ bersabda, 

"Jangan salah seorang dari kalian minum dengan berdiri."

(HR. Muslim (2026))

_

☝🏻 Hadits di atas ialah salah satu dalil yang melarang minum sambil berdiri. Ada beberapa dalil lain yang semakna, di antaranya:

✏️▫️ Anas bin Malik rodhiyallahu 'anhu berkata,

أَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- زَجَرَ عَنِ الشُّرْبِ قَائِمًا

"Sesungguhnya Nabi Muhammad ﷺ  melarang dari minum sambil berdiri."

(HR. Muslim, 2024)

✏️▫️ Dari Abu Huroiroh rodhiyallahu ‘anhu, Rosulullah shollallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

لاَ يَشْرَبَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ قَائِمًا فَمَنْ نَسِىَ فَلْيَسْتَقِئْ

"Janganlah sekali-kali salah seorang kalian minum sambil berdiri. Apabila dia lupa maka hendaklah dia muntahkan."

(HR. Muslim, 2026)

•• 

📝 Dan di dalam hadits-hadits lain disebutkan, bahwa Nabi Muhammad ﷺ dan para shahabat minum sambil berdiri. Di antara hadits itu ialah:

🖍️▫️ Ibnu 'Abbas rodhiyallahu 'anhumaa berkata,

سَقَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ زَمْزَمَ فَشَرِبَ قَائِمًا

“Saya menuangkan minuman untuk Rosulullah ﷺ  dari air zam-zam, dan beliau minum sambil berdiri.”

(HR. Al-Bukhori, 1637 dan Muslim, 2027)

🖍️▪️ Berkata an-Nazzal bin Sabroh al-Hilali rohimahullah, 

 أَتَى عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى بَابِ الرَّحَبَةِ فَشَرِبَ قَائِمًا فَقَالَ إِنَّ نَاسًا يَكْرَهُ أَحَدُهُمْ أَنْ يَشْرَبَ وَهُوَ قَائِمٌ وَإِنِّي رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ كَمَا رَأَيْتُمُونِي فَعَلْتُ

'Ali rodhiyallahu 'anhu pernah datang dan berdiri di depan pintu masjid, lalu beliau minum sambil berdiri. Setelah itu 'Ali berkata,

Sesungguhnya orang-orang tidak menyukai apabila ada yang minum sambil berdiri, padahal aku pernah melihat Nabi ﷺ melakukan seperti yang kalian sedang lihat dariku [yakni minum dengan berdiri].'"

(HR. Al-Bukhori, 5615)

🖍️▫️ Ibnu 'Umar rodhiyallahu 'anhumaa menyebutkan,

كُنَّا نَأْكُلُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- وَنَحْنُ نَمْشِى وَنَشْرَبُ وَنَحْنُ قِيَامٌ

"Kami dahulu pernah makan di masa Rosulullah ﷺ sambil berjalan dan kami minum sambil berdiri."

[-SHOHIH- HR. At-Tirmidzi, 1880 dan Ibnu Majah, 3301)] 

🖍️▫️ 'Abdullah bin Amr bin Ash rodhiyallahu 'anhumaa berkata,

رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَشْرَبُ قَائِمًا وَقَاعِدًا

"Saya pernah melihat Rosulullah ﷺ minum dalam posisi berdiri dan dalam posisi duduk."

[-HASAN- Mukhtashor asy-Syama'il karya al-Albani, 177 (HR. Tirmidzi, 1883)

📝 KESIMPULAN DARI HADITS-HADITS DI ATAS

🔖▪️ Al-'Allamah Ibnu Muflih rohimahullah berkata, 

وَيَتَوَجَّهُ فِي ذَلِكَ أَنَّهُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - شَرِبَ قَائِمًا لِيُبَيِّنَ الْجَوَازَ وَإِنَّهُ لَا يَحْرُمُ، وَالنَّهْيِ لِلْكَرَاهَةِ أَوْ لِتَرْكِ الْأَوْلَى

"Nabi ﷺ minum dalam posisi berdiri untuk menjelaskan bahwa hukumnya boleh, tidak harom.

Sedangkan (hadits) yang melarang ialah menunjukkan (bahwa minum berdiri) hukumnya makruh atau tindakan yang tidak utama."

(Al-Adab asy-Syar'iyyah, III/174)

Sehingga jelas dari sini, bahwa minum sambil berdiri bukan perbuatan dosa.

Hanya saja, minum dalam posisi duduk jelas lebih baik, karena demikianlah kebiasaan minum Nabi Muhammad ﷺ.

🔖▪️ Imam Ibnu Qoyyim al-Jauziyyah rohimahullah menerangkan,

وَكَانَ مِنْ هَدْيِهِ الشُّرْبُ قَاعِدًا، هَذَا كَانَ هَدْيَهُ الْمُعْتَادَ

"Termasuk bimbingan Nabi ﷺ ialah minum dengan posisi duduk. Inilah yang menjadi kebiasaan beliau."

(Zadul Ma'ad fi Hadyi Khoiril 'Ibad, IV/209)

Di samping itu, minum sambil berdiri memiliki sejumlah dampak yang kurang baik jika dilakukan terus menerus.

🔖▪️ Imam Ibnul Qoyyim rohimahullah berkata, 

وَلِلشُّرْبِ قَائِمًا آفَاتٌ عَدِيدَةٌ مِنْهَا: أَنَّهُ لَا يَحْصُلُ بِهِ الرِّيُّ التَّامُّ،.. وَيَنْزِلَ بِسُرْعَةٍ وَحِدَّةٍ إِلَى الْم

َعِدَةِ فَيُخْشَى مِنْهُ أَنْ يُبَرِّدَ حَرَارَتَهَا، وَيُشَوِّشَهَا، وَيُسْرِعَ النُّفُوذَ إِلَى أَسْفَلِ الْبَدَنِ بِغَيْرِ تَدْرِيجٍ، وَكُلُّ هَذَا يَضُرُّ بِالشَّارِبِ، وَأَمَّا إِذَا فَعَلَهُ نَادِرًا أَوْ لِحَاجَةٍ لَمْ يَضُرَّهُ

"Minum sambil berdiri memiliki beberapa dampak negatif, di antaranya:

•••> Menjadi tidak tercapai rasa lega yang maksimal..

•••> Air jadi turun dengan cepat dan kuat menuju perut, sehingga dikhawatirkan dapat mendinginkan kehangatan sistem pencernaan dan mengganggunya.

•••> Dan akan menyebabkan turunnya air ke bagian bawah tubuh dengan cepat secara langsung.

Ini semua dapat membahayakan orang yang minum. Tetapi jika jarang dilakukan atau hanya pada saat diperlukan, maka tidak berbahaya."

(Zadul Ma'ad fi Hadyi Khoiril 'Ibad, IV/210) 

⚠️ Sebagai tambahan, hukum makruh ini hilang pada saat ada kebutuhan untuk minum sambil berdiri, artinya benar-benar boleh, tanpa ada unsur makruh sama sekali, atau ketika ada tujuan baik yang diinginkan.

🔖▪️ Asy-Syaikh Muhammad Al-'Utsaimin rohimahullah menerangkan, 

الشرب قائمًا مكروه إلا لحاجة أو مصلحة، هذا هو القول الراجح في هذه المسألة، أنه مكروه إلا لحاجة، أو مصلحة.

فالحاجة: مثل أن يكون المكان ضيقا لا يستطيع الجلوس، أو يكون الإناء الذي يشرب منه مرتفعا، كما يوجد الآن في بعض المبردات، فيها كئوس، نرى فيه أنه لا يستطيع الإنسان أن يشرب وهو قاعد.

والمصلحة: مثل أن يشرب قائما حتى يراه الناس ويتأسوا به في شربه؛ لأن المشروع في الشرب أن يشرب بثلاثة أنفاس، وأن يمص الماء مصا، ولا يعبه عبا

"Minum sambil berdiri hukumnya makruh, kecuali jika saat diperlukan atau ketika ada mashlahatnya. Ini pendapat yang kuat dalam masalah ini, yaitu makruh kecuali saat diperlukan atau ada manfaatnya.

Kondisi diperlukan:

•> Seperti jika keadaan sedang penuh sesak sehingga dia tidak mampu duduk, 

•> atau letak wadah air berada di tempat yang tinggi, sebagaimana wadah pendingin yang ada saat ini yang (terikat) di situ gelas-gelas, kita melihat bahwa seseorang tidak bisa minum sambil duduk dengan menggunakan gelas tersebut [di kondisi-kondisi ini boleh minum sambil berdiri].

Sedangkan kondisi yang (boleh minum sambil berdiri) saat ada manfaat: Umpamanya dia minum sambil berdiri dengan tujuan agar orang melihatnya dan bisa mencontohnya dalam (menjalankan sunnah) ketika minum. 

🍹 Karena yang disyari'atkan pada saat minum ialah bernafas tiga kali (di luar gelas), meneguk secara perlahan, tidak ditelan sekaligus."

(Syarah Shohih Muslim, VI/428)

 https://t.me/nasehatetam 

www.nasehatetam.net

•┈┈┈┈•✿❁✿••✿❁✿•┈┈┈┈•

       🍃Turut menyebarkan:

WA 🌹syarhus sunnah lin nisaa

http://t.me/syarhussunnahlinnisa

http://t.me/Arsip_PosterSSLN

https://catatanmms.wordpress.con

🖥 Https://akhwat.net

Karena Engkau Wajib Menuntut 'ilmu

🇸 🇸  🇱 🇳

 ••••🌸▫️🌸▫️🌸▫️🌸••••