sekilas tentang kelompok Ikhwanul muslimin di negeri SYAM

🔥 SEKILAS TENTANG IKHWANUL MUSLIMIN DI NEGERI SYAM.

جماعة الإخوان المسلمين في #سوريا تنقسم إلى جناحين: الأول:صوفي أشعري مقلد مثل محمد الحامد،سعيد حوى،عبدالفتاح أبوغدة وهم في غالب من حلب وحماة الثاني:أحسن حالاً من الجناح الأول فلم يشتهر بالتصوف مثل مصطفى السباعي،زهير الشاويش،عصام العطار وهم في الغالب من دمشق وحمص ويجمعهما التحزب

من الجناح الأول:عبدالفتاح أبوغدة ١-كان في خطبه في(حلب)يُجَوز التوسل بالنبي ﷺ ويقول(الوهابيين تشمئز نفوسهم حينما يذكر اسم محمدﷺ)! نقل هذا عنه العلامة الألباني في مقدمة تحقيقه لشرح الطحاوية ٢-مبالغته في كتبه بمدح شيخه الكوثري(يقول عن كتاب التوحيد لابن خزيمة كتاب شرك)!

من الجناح الثاني:زهير الشاويش فمع إخراجه لبعض كتب العقيدة إلا أنه كان متحزباً ذكر الشاويش عن نفسه أنه لقي حسن البنا في مصر وانضم إلى حزب الإخوان عام ١٩٤١ تقريباً وكان الشاويش من مناصري عصام العطار والداعين لأخذ البيعة له! ضد أبي غدة ومن معه وذلك حين انقسام الحزب في سوريا

بعد خلاف حصل بين حافظ الأسد البعثي والإخوان فرّ مجموعة من الإخوان إلى العراق واحتضنهم صدام البعثي وبسبب أن بين صدام والأسد عداوة؛فقدأقام للإخوان المعسكرات وإذاعة يهاجمون فيها حافظ الأسد فكان الإخوان أداة بيد حزب البعث العراقي لضرب حزب البعث السوري! وهذا مدون في كتب الإخوان!

=============================

حزب البعث حزبٌ ملحد أسسه النصراني السوري ميشيل عفلق يقوم على رابطة القومية العربية دون النظر إلى الأديان وقد قال قائلهم: آمنت بالبعث رباً لاشريك له/وبالعروبة ديناً ماله ثاني أعوذ بالله من هذا الكفر والضلال فالعربي الكافر عندهم أقرب من الهندي المسلم أو النيجيري المسلم

Kelompok Ikhwanul Muslimin di negeri SYAM terbagi menjadi 2 sayap:

1️⃣ Shufi Asy'ari muqollid (pembebek), seperti Muhammad al-Hamid, Sa'id Hawa, dan 'Abdul Fattah Abu Ghodah, dan mereka ini kebanyakan tinggal di Halab dan Hamah.

2️⃣ Yang lebih baik keadaannya dibandingkan sayap pertama, mereka tidak dikenal dengan tashowwuf, seperti Musthofa as-Siba'i, Zuhair asy-Syawisy, dan Isham al-Athor. Mereka ini kebanyakan tinggal di Damaskus dan Himsho. Kedua sayap ini disatukan oleh fanatisme kekelompokan.

Dari sayap pertama ada 'Abdul Fattah Abu Ghodah (sedikit tentang profilnya):

1️⃣ Pada khutbahnya di Halab dia membolehkan bertawassul dengan Nabi shollallahu 'alaihi wa sallam, dan dia mengatakan, "Orang-orang Wahhabi jiwa mereka mendidih ketika disebut nama Muhammad shollallahu 'alaihi wa sallam."

Ucapannya ini dikutip oleh Al-'Allamah al-Albani dalam muqoddimah tahqiq kitab Syarh ath-Thohawiyyah. 

2️⃣ Dalam kitab-kitabnya dia berlebihan memuji gurunya Zahid al-Kautsari yang pernah menyebut tentang kitab at-Tauhid karya al-Imam Ibnu Khuzaimah sebagai sebagai kitab syirik.

Sedangkan dari sayap kedua ada Zuhair asy-Syawisy, dia ini dalam keadaan pernah menerbitkan kitab-kitab aqidah, hanya saja dia seorang yang fanatik kekelompokan (hizbi). Dia pernah menceritakan tentang dirinya bahwa dia berjumpa dengan Hasan al-Banna di Mesir dan bergabung dengan kelompok Ikhwanul Muslimin pada sekitar tahun 1941 M. Dan dia termasuk pendukung Isham al-Aththor dan yang menyerukan agar berbaiat kepadanya untuk melawan Abu Ghodah dan orang-orang yang bersamanya. Hal itu terjadi ketika terjadi perpecahan partai Ikhwanul Muslimin di negeri SYAM setelah terjadi perselisihan antara Hafizh al-Asad yang berhaluan partai Ba'ats (kebangkitan) dengan Ikhwanul Muslimin.

Sekelompok orang dari Ikhwanul Muslimin lari ke Iraq dan dirangkul oleh Shoddam Husain yang juga berhaluan partai Ba'ats. Dan karena antara Shoddam dan al-Asad terdapat permusuhan maka Shoddam membuatkan kamp militer dan stasiun radio untuk Ikhwanul Muslimin untuk menyerang Hafizh al-Asad.

Jadi Ikhwanul Muslimin menjadi alat di tangan Partai Ba'ats Iraq untuk menghantam Partai Ba'ats negeri SYAM. Ini didokumentasikan dalam kitab-kitab Ikhwanul Muslimin.

Partai Ba'ats sendiri merupakan partai atheis yang didirikan oleh seorang Nashroni yang bernama Michael Aflaq. Dia ini berusaha menyatukan ikatan fanatisme kesukuan Arob tanpa memandang agama.

Salah seorang dari mereka ada yang mengatakan:

"Aku beriman kepada Partai Ba'ats sebagai tuhan yang tidak ada sekutu baginya. Dan kepada Arob sebagai agama yang tidak agama selainnya."

Saya berlindung kepada Allah dari kekafiran dan kesesatan ini.

Jadi menurut mereka orang Arob yang kafir lebih baik dibandingkan dengan orang India atau Nigeria yang muslim.

✒️ Asy-Syaikh 'Abdul ilah ar-Rifa'i hafizhohullah